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站内大杂烩 - 意淫派

  • 龙泪WR

    如何理解“君子好色而不淫”

    龙泪WR 2008-06-22 14:41
    出处:《论语》子曰:“好色不淫。”孔子说的。

    这意思是说,君子好色很平常,没什么大不了的,可是淫荡了就不好了。

    孔子云,食色性也。

    这话是精辟的,他道出了人的基本需要。只是,所谓君子好色而不淫。君子也是难免好色的,古来圣贤不免,不过好色也有雅俗之分,不淫便是原则和尺度了。

    人皆有爱美之心,亲美而恶丑,只是自然的反应,不存在道德上的疑惑。

    自古文人多风流,但少有下流的。风流一词,蕴涵太多对美好事物的追求,追求而不沉溺,便是不淫。杜牧,秦观,晏殊,柳永等等,多有青楼艳词,尽皆传世精品。“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”,在杜牧看来,自己放浪形骸,不堪回首,十年扬州,不过一梦而已。这首诗读来只觉回肠荡气,让人销魂。显然杜牧是风流的,他从一个诗人的角度,发现了惊人之美,他是好色的,可他并不下流。让人销魂的是他的感慨,留连青楼,一梦十年,大好的年华便远去了,怎能不让人魂为之销?他发出这样的浩叹,只是悔恨自己没有把握好尺度,荒废了大好青春。如此自嘲,也算得上是豁达了。

    读大学的时候,曾经花了五年时间看《大唐双龙传》的连载。一直很喜欢其中的一个人物,不是主角,但却是配角中的绝对主角,他就是“多情公子”侯希白。这是一个黄易笔下的杜牧,风流多情,一身才气。他流连于各色美女之中,他用他的画笔捕捉到了她们最美的角度,他是一个真正的审美大师。

    但真正让人佩服的是,他不淫。他好天下之色,发现美,留驻美,也许就是他一生追求的极致。他是为美而生的,却并不沉迷其中而不可自拔,就像一个品酒大师,只需品评美酒,而无需一饮而尽。在他的身上,很好的诠释了这句话,君子好色而不淫。

    好色到这样的境界,是不容易的,真正的风流人物更是少之又少。

    秦观曾经写道:“漫赢得青楼薄幸名存,此去何时见也,襟袖上,空惹啼痕。”可以想见,秦观当年,江南春衫薄,与相恋的女子依依话别,伤情之意,溢于言表。这样的风流人物,溶入了更多的情感因素,他的好色,已经不仅仅是对美好事物的追求了。

    或许,侯希白才是最快乐的吧,他始终不渝的追求美好,这是他人生的课题。杜牧和秦观,都应该算是没有很好的把握尺度。杜牧失之于无情,感叹于时光流逝,对青楼女子的留恋,到不过是一梦而已;秦观失之于多情,爱情总是双刃剑,多情自古伤离别。

    君子好色而不淫,在侯希白身上有完美的体现,也许只是因为他是一个创作的人物,才不会有现实中的种种得失,才能完美的把握这个尺度吧。

    其实,落魄江湖载酒行,试问世人有几个达到过这种境界的?杜牧大可不必遗憾了
  • 烟
    #1
    2008-06-22 17:09
    好色而不淫的本意是:有贼心没贼胆儿~~~
  • 猫骨
    #2
    猫骨 2008-06-23 12:40
    谢贤说,做人可以风流,但不可以下流。。。。。
  • 龙泪WR
    #3
    龙泪WR 2008-06-23 12:42
    我的理解是
    做爱有度
    适可而止
    避孕防毒
    天下太平
  • 欧阳蓝缺
    #4
    欧阳蓝缺 2008-10-01 15:35
    每次都期待“多情公子”侯希白遇见新的大美人
    看他画美人扇   这是大唐双龙中很爽的情节
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  • 欧阳蓝缺
    #5
    欧阳蓝缺 2008-10-01 15:35
    老实说,我是个欢喜女人的人;从国民学校时代直到现在,我总一贯地欢喜着女人。虽然不曾受着什么“女难”,而女人的力量,我确是常常领略到的。女人就是磁石,我就是一块软铁;为了一个虚构的或实际的女人,呆呆的想了一两点钟,乃至想了一两个星期,真有不知肉味光景——这种事是屡屡有的。在路上走,远远的有女人来了,我的眼睛便像蜜蜂们嗅着花香一般,直攫过去。但是我很知足,普通的女人,大概看一两眼也就够了,至多再掉一回头。像我的一位同学那样,遇见了异性,就立正——向左或向右转,仔细用他那两只近视眼,从眼镜下面紧紧追出去半日半日,然后看不见,然后开步走——我是用不着的。我们地方有句土话说:“乖子望一眼,呆子望到晚;”我大约总在“乖子”一边了。我到无论什么地方,第一总是用我的眼睛去寻找女人。在火车里,我必走遍几辆车去发见女人;在轮船里,我必走遍全船去发见女人。我若找不到女人时,我便逛游戏场去,赶庙会去,——我大胆地加一句——参观女学校去;这些都是女人多的地方。于是我的眼睛更忙了!我拖着两只脚跟着她们走,往往直到疲倦为止。


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    我所追寻的女人是什么呢?我所发见的女人是什么呢?这是艺术的女人。从前人将女人比做花,比做鸟,比做羔羊;他们只是说,女人是自然手里创造出来的艺术,使人们欢喜赞叹——正如艺术的儿童是自然的创作,使人们欢喜赞叹一样。不独男人欢喜赞叹,女人也欢喜赞叹;而“妒”便是欢喜赞叹的另一面,正如“爱”是欢喜赞叹的一面一样。受欢喜赞叹的,又不独是女人,男人也有
  • 欧阳蓝缺
    #6
    欧阳蓝缺 2008-10-01 15:36
    我们之看女人,是欢喜而决不是恋爱。恋爱是全般的,欢喜是部分的。恋爱是整个“自我”与整个“自我”的融合,故坚深而久长;欢喜是“自我”间断片的融合,故轻浅而飘忽。这两者都是生命的趣味,生命的姿态。但恋爱是对人的,欢喜却兼人与物而言。
  • 欧阳蓝缺
    #7
    欧阳蓝缺 2008-10-01 15:37
    我之看女人,十六年于兹了,我发见了一件事,就是将女人作为艺术而鉴赏时,切不可使她知道;无论是生疏的,是较熟悉的。因为这要引起她性的自卫的羞耻心或他种嫌恶心,她的艺术味便要变稀薄了;而我们因她的羞耻或嫌恶而关心,也就不能静观自得了。所以我们只好秘密地鉴赏;艺术原来是秘密的呀,自然的创作原来是秘密的呀。但是我所欢喜的艺术的女人,究竟是怎样的呢?您得问了。让我告诉您:我见过西洋女人,日本女人,江南江北两个女人,城内的女人,名闻浙东西的女人;但我的眼光究竟太狭了,我只见过不到半打的艺术的女人!


    那西洋的处女是在Y城里一条僻巷的拐角上遇着的,惊鸿一瞥似地便过去了。其余有两个是在两次火车里遇着的,一个看了半天,一个看了两天;还有一个是在乡村里遇着的,足足看了三个月。


    说起这艺术的“女人的聚会”,我却想着数年前的事了,云烟一般,好惹人怅惘的。在P城一个礼拜日的早晨,我到一所宏大的教堂里去做礼拜;听说那边女人多,我是礼拜女人去的。那教堂是男女分坐的。我去的时候,女坐还空着,似乎颇遥遥的;我的遐想便去充满了每个空坐里。忽然眼睛有些花了,在薄薄的香泽当中,一群白上衣,黑背心,黑裙子的女人,默默的,远远的走进来了。我现在不曾看见上帝,却看见了带着翼子的这些安琪儿了!
  • 龙泪WR
    #8
    龙泪WR 2008-10-21 10:12
    说了这么多 你知道什么是女人么
  • 挣脱地心引力
    #9
    挣脱地心引力 2008-10-21 12:20
    我认为这话的意思是   要上就上良家妇女  哈哈~~~~~~~~~`
  • 傻子才悲伤
    #10
    傻子才悲伤 2008-11-16 11:56
    性爱需要找的合适的人。。。
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